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佛山恒发古建筑工程有限公司
主营：灰塑,灰雕,古建灰塑,岭南灰塑,寺庙灰塑,屋脊灰塑,民间灰雕
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上彩
从纸筋灰至上彩绘，必须在当天同时完成。因为灰塑有一定湿度，颜料才能渗到灰塑里，灰塑与颜料同步氧化，令灰塑颜色鲜艳，保持的时间长、。
批灰用纸筋灰在草根灰表面进行造型与神态批灰，使灰塑平滑、细腻、传神（使用纸筋灰时，可以加入所需要的颜料，搅拌再批）。至此，整个灰塑浮雕过程已全部完成。“龙图馆”横匾下，有对联：“木石有灵再现包公清正事，匠师无憾巧传百姓仰廉情”，“投砚镇江流尚有遗待明古训，蜚声留宋典不曾枉法负平生”。上彩从纸筋灰至上彩绘，必须在当天同时完成。因为灰塑有一定湿度，颜料才能渗到灰塑里，灰塑与颜料同步氧化，令灰塑颜色鲜艳，保持的时间长、。
仿古牌坊
正门的白石仿古牌坊，雄伟巍峨，巧夺天工。园中的陶塑、瓷塑、砖雕、灰塑、石刻、木雕等艺术精品琳琅满目。诸如荔岛凝丹、玉堂春瑞、柳剪春风、千年罗汉、桂苑浮春、群芳竞秀、古榕长荫、茶王双壁，令人百看不厌。惊世之作，当数已列入大世界吉尼斯之的瓷塑浮雕《清明上河图》和巨幅砖雕《吐艳和鸣壁》。荔岛中的聚家阁金碧，雍容华丽，阁nei供奉着万世师表孔子铜像，供游人瞻仰。此阁与宝墨藏珍、龙图馆、赵泰来藏品馆等珍藏的古今名画、书法、陶瓷、铜器、玉器等，体现了中华民族文化源远流长，形成的人文景观，简直是一座园林艺术馆。
治本堂
宝墨园风光（2）(12张)赵泰来藏品治本堂原为包公厅，以包拯五言律诗《提训斋壁》中“清心为治本”取名，意指为官清廉是治国的根本。厅内悬挂的中国画《荷花》，象征包拯清廉圣洁。原颜色识别认定后如发现原颜色与所塑内容协调合理可采用原颜色，如果判断原颜色不合理，应予更正，但更改原颜色要谨慎或有依据。堂内的对联：“治绩越千年有德于民留后世，本源同一脉其清如水仰先贤。”歌颂包拯为政清廉的精神为后人所敬仰，我们同是炎黄子孙，包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和学习。治本堂后的“宝墨园”花岗石石匾，是旧宝墨园的真迹。
在去墨堂梁脊顶上，有一组包拯掷砚陶雕群像，站在宝墨堂对面的鉴清桥上便可看得一清二楚。据说包拯在端州（含肇庆市）为官三年、清正廉明，教民种田、开井、医病，深受人民爱戴。端砚是名闻中外的文房之宝，传说有一制作端砚的工匠，对包拯非常仰慕，很想赠一端砚以示敬意，但包拯就是不收。后来包拯离任回开封府，这石匠便找机会情其家人包兴将端砚暗藏于船上俟机送给包拯，但船开至端州边沿的羚羊峡时，忽然乌天黑地，风雨大作，船不能行。１灰塑的破坏一般有如下几种状况：ａ灰塑的色彩已褪尽，多数图案已难辨原施色彩。包拯暗想：我在端川为官三年，难道做错了事，天理不容？想来想去，终究想不出因由，便询问家人。包兴自知藏砚之事不妥,便坦自认错。包拯命包兴马上呈上端砚。该端砚用黄布包着，他把黄布解开，见得该端砚果然品质佳、造工精巧，便说：“端砚已不能归还其本人了，但也要归还端州的人民。”便把端砚连黄布一起掷入江中。顿时。雨过天晴，风平浪静，后来掷砚的河面浮出一个掷砚洲，抛黄布的河面地形成黄布沙洲，现掷砚洲上有包公庙。
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第8年
